李银河 看她是怎样看来的

李银河，中的国社则会学文化史专家，有一个不够出有名的前妻王小波。她的关于的研究工作，为很多朋友指明了道路。，不管你承不承认，这是已经存在的事实，她还要求我们要宽容些。

近中的国官方结婚的渐渐增多，他们也想与世隔绝在雨天下，想开开心心的一起去逛街买菜，但是对中的国来说这个过程还所需很长的时间。

启示一：无固化角色的异性关连

同性生活山山和军军的关连就是这样。“因为我细心，相当则会动手家务，所以很连续性地就动手了。我和军军在一起，不会觉得在任何坏事上一定要固定分工，比如我必须出有外养家独力，他必须生病看护家务，我们实际上跟着思绪的好像走回。”山山说。

这或许正是因为是一种大众文化，人体内于主流的甜蜜情模式之外，因此甜蜜情关连才表现得不够加随缘，看出有一种相比宽松和自由。

大多数异性并不像异性恋异性一样分女朋友女朋友，男者阿生说：“很多人最喜欢答我们俩谁是甜蜜人谁是甜蜜人，我最喜欢他，因为他是甜蜜人，我们是把对方当甜蜜人来甜蜜，而非把他假想成甜蜜人，如果我把他当甜蜜人来甜蜜，我们就不是了。”只不过，在American，男异性离异，多互称作呼对方为“husband”，女异性婚后互称作对方为“wife”，国内的很多者则称作自己的与世隔绝为“夫夫与世隔绝”或“妇妇与世隔绝”。他们的关连不够公平。

异性恋的关连就在这方面显得显得僵化：女朋友一定要赚能力高达女朋友，否则就抬不起头来;性角色的支配一方，一定就是得了日后宜的一方，所以在现实与世隔绝就得多为甜蜜人牺牲;所以，不少甜蜜人大量的性冷淡就此产生，因为甜蜜人既然觉得自己在上面总是好在，主动的甜蜜人占了日后宜，所以就最喜欢用性惩罚。这让甜蜜人也很为难：凭什么甜蜜人也独享了，却总是吊出有一副甜蜜人好在只牺牲的蛇形?

启示二：甜蜜人，可以不向甜蜜人要自觉

仔细观察异性恋兄弟姐妹，一定是甜蜜人搬煤气罐——当然了，这只是家中的力气活的代称作，小城镇中的的前妻们没谁真搬这绳子了。但谁要是让甜蜜人干家中的的重活，甜蜜人哪中的还有什么自觉?

“甜蜜人刚才想尽办法什么?答案还确吗?无论她看起来想尽办法什么，她想尽办法的终归只有两样东西：很多的甜蜜和很多的自觉。”张小娴如是说。如今的社则会，即使再强而有力的甜蜜人，还是普遍认可一个传统的观念：甜蜜人应该依赖甜蜜人。她要在两性关连中的不厌足地得到甜蜜和自觉。

所以女性在婚姻关连中的渴望实际上的公平显然是吃力的坏事。很多女性也自我中止这种公平实际行动，由此引发婚姻关连中的大量的责备、为难、失落、自卑、仇视、现代文明，等等。

女显然定性了这一点。女者石头曾经直接用格鲁群体中的的煤气罐理论，来解释甜蜜人或许在体力上一般来说所需甜蜜人：不会甜蜜人，甜蜜人一样可以搬煤气罐。石头和她的同性生活与世隔绝在一块儿时，并不会觉得有什么不日后。力气活，可以自己干;自觉，两个甜蜜人实际上可以互相给予。

她们的与世隔绝实践，直接证明了甜蜜人不会甜蜜人时除此以外过得很好——这当然不是因此鼓励甜蜜人离开甜蜜人，而是提醒那些一旦失去甜蜜情和甜蜜人，日后觉得昏天黑地，或者觉得自己再强而有力终归还是所需依赖甜蜜人而活的甜蜜人，甜蜜人的自封和某种程度是实际上可以实现的，这也是婚姻关连幸福的最主要状况。